今年（2004）是業(yè)師唐長孺先生去世十周年?；貞浱茙煻嗄陙韺ξ业年P(guān)懷和培養(yǎng)，更加緬懷唐師作為一代史學(xué)大師的高尚情操和豐偉人格。

我在進入唐師門墻之前，已向唐師書信問學(xué)了兩年。第一次給唐師寫信，是1976年夏秋之交。當(dāng)時，“文革”尚未結(jié)束，我在武昌煤建公司當(dāng)送煤工，對前途感到十分渺茫，就給唐師寫了一封信。信中主要談自己研習(xí)古典文史的經(jīng)過。但考慮口說無憑，總得拿點什么東西來證明自己所言非虛，于是想到了自己寫的詩詞。我在父親的耳提面命之下，六歲開始背詩詞，九歲開始寫詩詞，十三歲后才正式涉足史林，系統(tǒng)閱讀“二十五史”?？梢哉f，在詩詞方面下的功夫，因為是“童子功”，遠(yuǎn)較在歷史方面下的功夫為深。而我知道，唐師早年也是先以詩馳名于世的。古典詩詞最能反映一個人的綜合實力。因此，我在信中附了幾首我二十歲后寫的詩詞，最主要的是五首七律，即《二十述懷》三首^[1]，和《丙辰秋再返嘉魚茶場訪舊》二首^[2]。這五首七律，是我當(dāng)時的代表作。大約一個多月后，接到唐師從北京“《吐魯番出土文書》整理組”寫的回信。此信大致先說我的信從武漢大學(xué)輾轉(zhuǎn)送到北京的經(jīng)過，然后說“你的詩詞寫得很好，證明你確實學(xué)有素養(yǎng)”等等，最后說春節(jié)將回武漢，到時希望約我見面^[3]。

1977年春節(jié)前的一天，我送煤回到單位，同事告訴我，說有一個年輕人找我。見面后，經(jīng)過自我介紹，我才知道，他就是唐師的公子剛卯兄。剛卯兄告訴我，唐師已經(jīng)由京返漢，希望周六我去他家見面。我心中的喜悅和激動自然不可言喻。周六晚上大約六點多鐘，我誠惶誠恐地到了唐師的家。唐師正在和師母等家人吃晚飯，見我來了，便讓我先到書房等候。進了唐師的書房，首先看到的是一個裝著線裝本“二十四史”的大木柜。我閱讀的“二十四史”是百衲本的，一直想找一套線裝本與之進行比較^[4]，因而對這個裝著線裝本“二十四史”的大木柜產(chǎn)生了濃厚的興趣。正想走上前仔細(xì)看看，唐師吃完晚飯進來了。唐師很客氣，讓我在他對面坐下。當(dāng)時唐師六十六歲，童顏鶴發(fā)，慈眉善目，使我減少了一些畏懼感。唐師開始問話，從我的家庭一直問到我的學(xué)習(xí)方法和領(lǐng)域。我一邊小心翼翼地回答，一邊思索著怎樣提一些問題。唐師問完話，我先向唐師請教《吐魯番出土文書》的整理情況，然后提了一些諸如士族形成的背景、門閥衰落的原因以及東漢宦官之禍與唐代宦官之禍的差異等問題。唐師很高興地一一作了回答。我感覺唐師的記憶力好得驚人，很多史籍的原文都能倒背如流，真是從心里敬佩不已。臨了，唐師對我說：“中央已經(jīng)決定恢復(fù)高考，你應(yīng)該準(zhǔn)備一下。”這是我第一次聽說中央決定恢復(fù)高考的消息，心里不由得一陣激動。

春節(jié)過后，唐師又去北京，繼續(xù)主持《吐魯番出土文書》整理工作。我則找了一些中學(xué)數(shù)學(xué)書，先對自己的弱項進行補習(xí)，準(zhǔn)備迎接即將到來的高考。記得在此期間，還給唐師寫過幾封信，但具體談些什么現(xiàn)在已經(jīng)回憶不起來了。唐師有老輩人的傳統(tǒng)，基本上是有信必回。高考結(jié)束之后，還與唐師通過幾封信，大致是匯報考試情況和思想狀況。由于我多年來一直只想讀書，而苦于借書太過辛苦，借好書太過艱難，在報考志愿上先填武漢大學(xué)圖書館系，然后才填武漢大學(xué)歷史系。唐師回信批評我對圖書館工作不甚了解，指出我有深入研修歷史學(xué)的天賦，表示他會過問此事。不久，就到了1978年。

1978年2月，在唐師的干預(yù)下，我接到了武漢大學(xué)歷史系的錄取通知書。同時，湖北的多家報紙、電臺都報道了一個普通送煤工考取大學(xué)的消息，使我一夜之間成為了湖北的“名人”。3月6日，我正式去武大歷史系報到，成為了七七級新生中的一員。3月9日晚上，在歷史系的一間教室里，唐師和吳于廑先生正式接見了我們七七級全部90名新學(xué)員。唐師語重心長地勉勵我們，一定要珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機會，刻苦刻苦再刻苦，勇攀歷史學(xué)的高峰。這是我第一次在公開場合目睹唐師作為一代史學(xué)大師的風(fēng)范。其間，我還曾和歷史系的關(guān)文發(fā)老師，在唐師家里，共同接受過一次新華社記者的采訪。不久，這次采訪以《報到第一天》為題，刊于3月16日的《光明日報》，使我一夜之間又成為了全國的“名人”。我過去讀書追求“學(xué)以養(yǎng)心”，絕無任何功利思想，接踵而來的電臺和電視臺要求采訪，外校和本校要求介紹自學(xué)經(jīng)驗，以及全國各地數(shù)百封好學(xué)青年的來信，無疑給我造成了很大的壓力和很多的困擾。唐師是最不喜歡拋頭露面和介紹什么自學(xué)經(jīng)驗的，知道此事后，囑我不得已可偶一為之，以后則應(yīng)以學(xué)習(xí)緊張為由加以拒絕。唐師的態(tài)度與我的想法完全相合，我遵囑而行，終于使自己恢復(fù)了正常的學(xué)習(xí)生活。

這年4月，遵照唐師的指示，我報考了唐師“魏晉南北朝隋唐史”專業(yè)的碩士研究生。5月初試，7月復(fù)試，8月錄取，9月開學(xué)，只覺時間過得飛快，一切恍然如夢。這段時間，由于有書可讀，心情是非常好的。曾經(jīng)寫了兩首詞：

水調(diào)歌頭

讀報載《大家都來做伯樂》有感。

跌宕崎嶇路，駿馬困鹽車。金蹄陷于泥土，鼻息噴黃沙。御者癡同盲瞽，只識驪黃牝牡，鞭撻更叱咤。伯樂遙瞻此，心碎淚如麻?！　】蹪n，撫垂鬣，復(fù)長嗟：“知君志在千里，今日到吾家。”駿馬高嘶昂首，似訴生平之志，悲喜兩交加。伯樂今朝有，千里敢云賒。^[5]

滿庭芳

初坐武大圖書館作。

曲水流紅，層林聳翠，珞珈占盡春光。黌宮何處？桃李繞門墻。更有雕甍畫棟，縹緗里，遍貯琳瑯。從今后，莘莘學(xué)子，珍重愛書香?！　‰y忘。當(dāng)日恨，一張白卷，滿紙荒唐?？者z得，跳梁小丑名狂。試看長征伊始，人八億，快馬輕裝?？蒲械?，攻堅在望，成果獻輝煌。

這兩首詞現(xiàn)在看來雖然有點應(yīng)景味道，但在當(dāng)時可能就是我的心聲。詞寫好后，都給唐師看過。開學(xué)后，一次面謁唐師，唐師囑我注意二事：第一事，我將來畢業(yè)分配，是去北京國家文物局古文獻研究室，協(xié)助唐師及整理組諸先生，完成《吐魯番出土文書》整理工作，因而希望我在學(xué)習(xí)期間，不要談戀愛，以免增加以后分配的困擾；第二事，寫詩詞固然可以陶情冶性，我的詩詞也確實寫得很好，但太花時間，自己當(dāng)年對此深有感觸，后來為了專心做學(xué)問，而不得不“戒”了這一嗜好，希望我以后也不要再寫詩詞了。此二事：第一事沒有做到，后來給唐師增添了很多麻煩；第二事在一段時間內(nèi)基本做到了，我現(xiàn)在保存的詩詞，絕大部分都是此次談話以前的舊作，此次談話以后，我就很少再寫詩詞了（圖5）。

在讀研的三年中，除了我們師兄弟八人定期去唐師家問學(xué)、唐師定期給我們上專題課這種直接受教外，唐師給我個人最大的教益主要有二：

（一）指導(dǎo)我編撰讀研習(xí)作《晉三桓年譜長編》。我對東晉門閥的歷史較為有興趣，一直想從王、謝、庾、桓四大家族中選一大家族，為他們編撰年譜長編，以此為線索，探討整個東晉門閥的歷史。唐師對我的想法十分支持，并建議以桓彝、桓溫、桓玄祖孫三代為譜主。工作進行了一年半，成稿二十馀萬字。唐師對這部讀研期間的習(xí)作，進行了認(rèn)真、仔細(xì)地批改。唐師的治史風(fēng)格與陳寅恪先生十分近似，擅長小處見大。因此，唐師對《長編》的批改，對我后來的治史風(fēng)格曾產(chǎn)生重大影響。這部《長編》，雖然由于我工作一直很忙，沒有時間進行再整理，至今未能交付出版社出版，但稍有閑暇，不時拿出來翻翻，重讀唐師的批語，仍有不少收獲^[6]。

圖5 唐長孺先生1983年4月攝于武漢大學(xué)櫻花樹下

（二）指導(dǎo)我撰寫碩士論文《三省制略論》。我在讀研伊始，就已開始構(gòu)思碩士論文的題目了。第二年，曾在唐師指導(dǎo)下，撰寫學(xué)年論文《試論東晉南朝的宰相制度》。不久，經(jīng)過在唐師面前論證，唐師同意在此學(xué)年論文的基礎(chǔ)上，擴寫碩士論文。是年暑假即開始著手，到第三年暑假前，成稿近二十萬字，名為《三省制略論》。原稿分為八章，從秦漢論述到唐五代，材料堆砌，內(nèi)容龐雜，問題頗多。唐師審閱后，寫出了很長的極具建設(shè)性的修改意見，認(rèn)為臨近畢業(yè)，修改會花很多時間，建議刪去第八章“唐五代三省制的破壞”，只談形成，改名《略論三省制的形成》。唐師的意見，顯出了宏觀把握歷史進程的超凡功力，對我后來的治史風(fēng)格也曾產(chǎn)生重大影響。后來，經(jīng)王仲犖先生推薦，這篇論文重寫了第八章，恢復(fù)舊名，順利出版^[7]。

順便提一下，1981年7月4日是唐師公歷七十大壽，時值唐師訪日歸來不久，我特別寫了一首詞祝壽：

金縷曲

業(yè)師唐長孺老人七旬壽詞。

曰若稱稽古，憶龍門藏金匱，繩其祖武。馬列宗風(fēng)開蹊徑，誰駕柴車篳路？況八代興衰未究。封建分期爭已久，立新壇，更見真旗手。揮史筆，如椽否？　　而今學(xué)筏東瀛渡。似當(dāng)年、唐經(jīng)九譯，流風(fēng)遐布。獨我資同參也魯，孤負(fù)薪傳授受，正自愧苗而不秀。忽報椿齡不逾矩，集門墻，喜設(shè)尊師酒。金杯祝，無疆壽。

這是我在畢業(yè)之前寫的最后一首詞。畢業(yè)之后，遵照唐師教誨，很長一段時間，確實就沒有再寫詩詞了。

1981年秋、冬之際，我研究生畢業(yè)（圖6），獲得碩士學(xué)位，分配到北京國家文物局古文獻研究室，協(xié)助唐師及整理組諸先生，正式參加《吐魯番出土文書》整理工作。此后直到唐師去世前，一直與唐師保持著密切的書信聯(lián)系。從現(xiàn)存六十馀封珍貴的唐師來信看，主要是談《文書》的整理和出版工作，但也包括很多其他內(nèi)容。其中，與我個人事業(yè)有關(guān)的主要有二：

（一）鼓勵我編著《唐寫本論語鄭氏注及其研究》。我們知道：鄭玄為東漢經(jīng)學(xué)大師，他的《論語注》曾經(jīng)極負(fù)盛名，卻由于種種原因于北宋以后逐漸失傳。20世紀(jì)初，敦煌藏經(jīng)洞出土多件唐寫本《論語鄭氏注》，曾經(jīng)引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界極大的轟動^[8]。而1959—1975年間，吐魯番阿斯塔那唐代墓葬又出土大量的《鄭注》，其價值之大更不待言。我初次參加《文書》整理工作，對于如何利用《文書》進行專題研究，可以說茫然不知頭緒。曾經(jīng)就此專門寫信向唐師求教。唐師于1982年6月1日來信說：“我想《論語鄭注》很可以研究，所出甚多，可以成專冊?！痹谔茙煹墓膭钕拢议_始對敦煌、吐魯番所出唐寫本《鄭注》進行綜合整理。1983年5月，古文獻研究室成立《敦煌古文獻初編》編委會，經(jīng)過幾次討論，擬出詳細(xì)目錄，由我承擔(dān)全部《論語》（包括《白文論語》、《論語鄭氏注》、《論語集解》、《論語義疏講經(jīng)提綱》等）的整理^[9]。當(dāng)時有的先生擔(dān)心我可能缺乏經(jīng)學(xué)根柢，提出讓王家琦先生與我合作整理《論語》。唐師于1983年8月20日來信說：“我想你和王家琦同志合作整理吐魯番所出《論語》，倒是有意思的。但我對此是外行，可以請教張政烺先生，指導(dǎo)應(yīng)該如何著手?！倍鴮嶋H上，我早已獨自完成唐寫本《鄭注》整理初稿，并正在對初稿進行修改和增補。但這一情況，后來唐師才知道。唐師于1986年4月4日來信說：“來函述及大作《論語鄭氏注》正在修改，甚為快慰。此書為研究《論語》者提供珍貴資料，極有價值?！鄙院筇茙熉犝f我要評職稱和打算寫《高昌史稿》，又于同年7月4日來信說：“評職稱……我想你務(wù)必把《論語鄭注》做好，實至名歸?！蓖?月14日來信說：“我仍以為目前主要還是更好完成你的《論語鄭注》?！蓖昴甑祝医K于完成本書全部修改和增補工作，定名為《唐寫本論語鄭氏注及其研究》，交給文物出版社等待出版。唐師對本書的出版一直非常關(guān)心，對本書的價值更是給予充分肯定。如：1987年8月30日來信問：“你的《論語》考證，是否已有出版眉目，甚念?！?991年7月11日來信說：“知道大作《論語鄭注》已經(jīng)二校，是很有價值的著作。”1992年2月28日來信說：“大著《論語鄭注輯及研究》已出版，甚喜。這是足以傳世的著作，以后研究《論語》架上必備此書?！边€有很多，不贅舉。我在本書《前言》中，談及編著本書的原委時，也特別提到：

圖6 唐長孺先生與1978級門生1986年5月攝于湖北蒲圻三至九世紀(jì)長江中游社會經(jīng)濟討論會期間（左起：王世平、筆者、王延武、張弓、李春潤、鐘國發(fā)、李文瀾）

我于1981年12月正式到文化部文物局古文獻研究室，參加《吐魯番出土文書》的整理工作，有幸較早接觸到這批唐寫本《鄭注》殘卷。業(yè)師唐長孺先生主持整理工作，對這批唐寫本《鄭注》殘卷極為重視，希望有人能夠結(jié)合以前所出，對唐寫本《鄭注》進行綜合?？焙脱芯俊Ｎ也淮\陋接受了這項任務(wù)。^[10]

我多年治學(xué)的習(xí)慣是只問耕耘，不問收獲，只享受創(chuàng)作過程，不太關(guān)心人家怎樣評價，所以我個人的著作既很少送人，也從不拿去參加評獎。也正因如此，一直不知本書在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的真實反映。后來接到日本研究《鄭注》的大家金谷治先生和臺灣研究《鄭注》的大家陳金木先生來函，才知他們對本書評價也非常之高。1995年在香港中文大學(xué)見到李學(xué)勤先生，2001年在長沙參加三國吳簡暨百年來簡帛發(fā)現(xiàn)與研究國際學(xué)術(shù)研討會遇到清華大學(xué)一些研究中國思想史的學(xué)人，才知他們都曾專門去書店購買本書并置之座右。證明本書確如唐師所說：“這是足以傳世的著作，以后研究《論語》架上必備此書?！碧茙熞娮R高遠(yuǎn)由此可見一斑。

（二）支持我撰寫《高昌史稿》系列專著。我們知道：傳世文獻關(guān)于高昌歷史的記載非常貧乏，以致很多問題在當(dāng)時就已說不清楚，到現(xiàn)在更加成為難解之謎。吐魯番文書的出土，大大豐富了高昌歷史研究的資料，也使撰寫專門的《高昌史》成為了可能。我初次參加《文書》整理工作，首先接觸的就是高昌郡國文書，雖然當(dāng)時并未萌發(fā)撰寫《高昌史》的念頭，但對整理組是否有先生想寫《高昌史》十分有興趣。記得到古文獻研究室后，給唐師寫的第一封信，就問到這件事。唐師于1982年1月12日來信說：“馬雍同志（也是參加整理組同志）已寫《高昌史》，可能已完稿?！敝钡竭@年夏天，一個偶然的機會，朋友告訴我，說馬雍先生可能并未著手寫《高昌史》，才使我正式萌發(fā)撰寫《高昌史》的念頭。但由于這個消息只是朋友轉(zhuǎn)告，并非直接來自馬雍先生，我并未馬上著手。過了很久，由于馬雍先生不幸英年早逝，這個念頭才又重新萌發(fā)出來。1986年夏，剛卯兄來京出差，曾在我家短暫逗留，我與他談到想寫《高昌史》的事。稍后接到唐師同年8月14日來信，說：

剛卯來京，不知曾晤見否？他說您想寫《高昌史》，因為聽說我要寫，所以沒有動手。我并無此意，過去馬雍同志曾想寫《高昌史》，不知有無遺稿。如果馬書未成，我想您完全可以從事此項著作。而且要趕快著手，因為主要資料不外吐魯番文書及高昌墓磚，如果有人從事，就很難不重復(fù)。

不僅支持我撰寫，還希望我快點著手。唐師同年9月9日又來信告訴我：

高昌史的資料主要是史傳及吐魯番文書與墓磚，我想你完全可以掌握。國內(nèi)研究成果不難見到，國外成書的只有嶋崎昌的一本，他所見資料有限，有的是題外之文。此外，唯最近的白須凈真有幾篇論文?？傊?，在收集資料和參考國內(nèi)外論著方面都不太困難。當(dāng)然，還有大小問題有待研究解決，需要花精力。書若寫成，可以肯定能超過日本人的論著。能夠早一點動手為佳，遲恐他人先我為之。目前，似尚未聽說有人要寫（馬雍同志恐未成書）。

仍希望我快點著手。1989年春，我向有關(guān)方面申請國家青年社會科學(xué)研究基金，請?zhí)茙煘楸菊n題第一推薦人。唐師對本課題期望甚高，推薦書全文為：

王素同志對魏晉南北朝隋唐史具有深厚的學(xué)力，多年來參加新發(fā)現(xiàn)吐魯番文書的整理和研究，充分掌握有關(guān)本課題的材料，曾發(fā)表專著及論文多篇，多有創(chuàng)獲，是一位優(yōu)秀的青年史學(xué)工作者。高昌郡和高昌國的歷史，史籍記載缺略，自吐魯番文書陸續(xù)發(fā)現(xiàn)后，數(shù)十年來中外學(xué)人頗多論述，但還沒有利用新出資料，綜合前代成果，全面探索的著作。我相信王素同志的學(xué)力，能夠完成本課題的研究，填補這一史學(xué)上的空白。特此推薦。

1992年2月28日，唐師還來信詢問：“《高昌國史》進程如何，這也是很有價值的著作。”我的《高昌史稿》系列專著目前已出版“統(tǒng)治”、“交通”二編^[11]，還有“政制”、“經(jīng)濟”、“文化”三編，材料都已收集齊備，準(zhǔn)備陸續(xù)撰寫。已出版的“統(tǒng)治”、“交通”二編，國內(nèi)學(xué)術(shù)界反映不錯^[12]。日本敦煌吐魯番學(xué)研究權(quán)威池田溫先生收到我贈送的“統(tǒng)治”、“交通”二編，于2002年8月下旬來信說：“先生活動多般，特別吐魯番文獻整理研究，學(xué)界認(rèn)為世界中的冠軍，我們期待著您不遠(yuǎn)完成‘政制’、‘經(jīng)濟’、‘文化’諸編，提高學(xué)界水平。”也給予了充分肯定。我更因此二編的出版，在學(xué)術(shù)界獲得“高昌王”雅號?？上У氖?，最早認(rèn)識這套系列專著價值并始終支持我撰寫這套系列專著的唐師，沒能見到這套系列專著的陸續(xù)出版，就不幸去世了。我曾撰一挽聯(lián)，載于《高昌史稿·統(tǒng)治編》的《前言》，原文如下：

六十年絳帳傳薪，集成吐魯文書，共守指歸開后學(xué)；

八千里深衣受命，泣捧高昌史稿，獨持心喪祭先師。

以此表達我對唐師深沈的景仰和無盡的哀思。

綜觀我二十多年的治學(xué)歷程，以及所取得的些微成就，都與唐師無私的關(guān)懷、培養(yǎng)、鼓勵、支持分不開。唐師對于我的恩澤，遠(yuǎn)非這篇小文所能表達。而唐師對于學(xué)術(shù)界的恩澤，更是山高水長，難以盡述。以《吐魯番出土文書》的整理與出版為例。我們知道：原國家文物局古文獻研究室是國內(nèi)整理出土文獻的專門機構(gòu)，曾經(jīng)主持過不少出土文獻的整理，但成為完璧者卻寥若晨星。從多卷本項目來說，1975年成立的《銀雀山漢墓竹簡》、《馬王堆漢墓帛書》、《吐魯番出土文書》三個整理小組，到目前（2004）為止，《銀雀山漢墓竹簡》（計劃出版3卷，僅出版第1卷，文物出版社，1985年）、《馬王堆漢墓帛書》（計劃出版6卷，僅出版第1、3、4卷，文物出版社，1981、1983、1985年）均未出齊，僅唐師主持整理的《吐魯番出土文書》（釋文本10冊、圖文對照本4卷，文物出版社，1981—1996年）堪稱完璧。我保存的六十馀封唐師來信，主要都是談《文書》的整理和出版工作，至今重讀，仍能感受唐師一切為了繁榮學(xué)術(shù)的拳拳之心。即使在出現(xiàn)某些無稽流言的時候，唐師也不改為了繁榮學(xué)術(shù)的初衷。正如唐師1983年11月1日給我來信所說：“我年已七十，七十老翁何所求，只是希望把文書整理工作及身完成而已。我覺得有的同志很不了解，我為什么要如此熱心地參加這工作，總以為我有所圖，那就只好由他去說了。”唐師對于學(xué)術(shù)界的貢獻，值得我們永遠(yuǎn)銘記！

（原載《魏晉南北朝隋唐史資料》第21輯（唐長孺教授逝世十周年紀(jì)念專輯），武漢大學(xué)文科學(xué)報編輯部，2004年12月。）

[1] 《二十述懷》三首（1973年，時下放荊門）：（一）“小謫人間二十春，居然哀樂往來頻。飄蓬猶勝沾泥絮，落溷何如墮席茵。玉樹生階勤問字，桃花夾岸愧知津。曲高和寡尋常有，豈學(xué)模棱與拜塵?！保ǘ包S粱未熟夢何妨，飯顆山頭味正長。休畫蛾眉夸黛綠，且燃藜火事丹黃。明時指鹿難為馬，叔世牽牛不易羊。獨把生涯快羈旅，仰天一笑對秋霜。”（三）“崎嶇前路蹇驢艱，逝者如斯更不還。千古蒿萊埋壯志，幾人事業(yè)托名山。會須小飲三杯醉，難得浮生半日閑。幸有元龍豪氣在，不辭問舍到田間?！贝巳灼呗?，后均發(fā)表于《華夏吟友》第3卷，香港天馬圖書有限公司，1998年，第3頁。

[2] 《丙辰秋再返嘉魚茶場訪舊》二首（1976年）：（一）“紅塵滾滾路迢迢，又駕征車出市囂。人似飛鴻常作客，身如瘦馬怕銜鑣。一麾江海情猶昨，再唱河梁事更遙。他日低徊俱是夢，玉關(guān)無恙月輪高。”（一）“慣從浪宕度生涯，此地銷磨二載差。零雨飄花疑落木，殘鐘破夢報栽茶。床頭試搗求漿杵，籬角空停問字車。休覓更闌讀書處，舊題塵滿碧籠紗?！贝硕灼呗桑旱谝皇自d梅浦詩社編《梅浦吟草》第3期，武穴市梅川印刷廠，1988年，第4頁（但題目、文字稍有不同）；第二首后來亦發(fā)表于《華夏吟友》第3卷，香港天馬圖書有限公司，1998年，第3頁。

[3] 非常遺憾，唐師給我的這封信，后來被武大歷史系要去，一直沒有退還。故以上所述，僅憑記憶，不一定完全準(zhǔn)確。

[4] 我家里原有一套線裝本“二十四史”，是我外祖父鄭南宣老先生的，經(jīng)過“文革”抄家，已經(jīng)殘缺不全，故閱讀的百衲本“二十四史”是從父親王冀民先生所在的華中農(nóng)學(xué)院附屬中學(xué)圖書館借出來的。家藏線裝本“二十四史”，盡管殘缺不全，我仍十分珍惜，后來武漢大學(xué)畢業(yè)分配來京，仍將它們都帶到了北京。

[5] 此詞曾發(fā)表于《武大戰(zhàn)報》1978年5月13日第3版。

[6] 近撰《試述東晉桓彝之功業(yè)》一文（刊《中國史研究》2005年第1期，第25—36頁），材料和某些觀點即出自《長編》。

[7] 王素《三省制略論》，齊魯書社，1986年。

[8] 王素《敦煌本〈論語〉研究的回顧與展望》，《2000年敦煌學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會文集（紀(jì)念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)暨敦煌學(xué)百年）——歷史文化卷上》，甘肅民族出版社，2003年，第470—482頁。

[9] 參閱鄧文寬《〈敦煌古文獻〉詳目介紹》，《中國敦煌吐魯番學(xué)會研究通訊》1984年第3期（總第3期），北京市海淀區(qū)草橋印刷廠，1984年，第4頁。

[10] 王素《唐寫本論語鄭氏注及其研究》，文物出版社，1991年，第3頁。按：原“不揣淺陋”后有“承乏”二字，為文物社三審專家未經(jīng)我同意妄加，導(dǎo)致疊床架屋，故刪除。

[11] 王素《高昌史稿·統(tǒng)治編》，文物出版社，1998年；又《高昌史稿·交通編》，文物出版社，2000年。

[12] 參閱：榮新江《王素〈高昌史稿·統(tǒng)治編〉》（書評），《歷史研究》1999年第3期，第186—188頁；孟憲實《王素〈高昌史稿·統(tǒng)治編〉》（書評），《敦煌吐魯番研究》第4卷，北京大學(xué)出版社，1999年，第596—600頁；孟憲實《王素〈高昌史稿·交通編〉》（書評），《敦煌吐魯番研究》第5卷，北京大學(xué)出版社，2001年，第398—401頁。