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正文

靈川《狗肉經(jīng)》

省識(shí)人生 作者:蔣子龍 著


靈川《狗肉經(jīng)》

桂林以“山水甲天下”而著稱于世,你到桂林不一定找得到“山水經(jīng)”,滿耳朵里聽(tīng)到的卻是這樣一句話:“來(lái)桂林不吃靈川狗肉,等于沒(méi)有到過(guò)桂林?!?/p>

靈川——是指廣西桂林地區(qū)的靈川縣。中國(guó)有三個(gè)地方的狗肉最出名:貴州花江的“水煮狗肉”、吉林朝鮮族的“燒全狗”、再就是這個(gè)靈川的“黃燜狗肉”。前兩個(gè)地方雖然狗肉出名,卻沒(méi)有關(guān)于吃狗的著作傳世。惟靈川人,不僅擅食狗肉,還把吃狗的種種經(jīng)驗(yàn)體會(huì)以及烹狗的絕招秘方著書(shū)立說(shuō),流傳于世。

《靈川狗肉雜談》就被靈川人奉為“狗肉經(jīng)”中的經(jīng)典之作。其作者蔣毅即靈川本地人,后來(lái)當(dāng)?shù)焦鹆值匚瘯?shū)記,人稱“狗肉書(shū)記”——萬(wàn)不要以為這是貶詞兒,在廣西能被尊為吃狗肉的權(quán)威是一種榮耀。靈川能夠開(kāi)發(fā)狗肉業(yè),并使之成為全國(guó)的名牌,蔣毅的“狗肉經(jīng)”功不可沒(méi)。靈川還是全國(guó)“百?gòu)?qiáng)縣”之一,狗肉已成為他們的重要產(chǎn)業(yè),人們談不談吃狗,蔣毅寫(xiě)不寫(xiě)“狗肉經(jīng)”,狗肉反正還會(huì)繼續(xù)吃下去的。在廣西,“狗肉”還泛指朋友,據(jù)說(shuō)北方人常掛在嘴邊的“酒肉朋友”一詞,就是從廣西傳過(guò)來(lái)的。由于發(fā)音的差異,把“狗肉朋友”誤傳成“酒肉朋友”。

上個(gè)世紀(jì)的最后一個(gè)秋天,我游桂林,蒙靈川現(xiàn)任縣委書(shū)記黃榮健請(qǐng)我吃狗肉,在狗肉尚未上桌的時(shí)候他先講了一副關(guān)于狗肉的對(duì)聯(lián)。

上聯(lián):狗肉吃狗肉越吃越狗肉

下聯(lián):牛皮吹牛皮越吹越牛皮

橫批:兩個(gè)畜牲

上聯(lián)里的第一個(gè)“狗肉”顯然應(yīng)該理解成朋友,翻譯成普通話就是“朋友吃狗肉越吃越朋友……”靈川人就是這么厲害,狗肉還沒(méi)有吃到嘴,先跟你大談“狗肉文化”。我自然要打問(wèn),靈川吃狗肉是怎么興盛起來(lái)的呢?有客人發(fā)問(wèn),主人就樂(lè)不得地借機(jī)講起了“狗肉經(jīng)”……

其實(shí),廣西人歷來(lái)視狗為吉祥動(dòng)物。過(guò)去農(nóng)民燒石灰在點(diǎn)窯和滅窯的時(shí)候要?dú)⒐?,修堰筑壩要?dú)⒐罚粋€(gè)家族在祭祖的時(shí)候要?dú)⒐?,娶親時(shí)在轎夫出發(fā)去抬新娘之前要?dú)⒐贰傊?,凡有重大活?dòng)都要用狗開(kāi)道,可以辟邪,求得吉順。久而久之,由對(duì)狗的喜歡和尊敬變成了對(duì)狗肉的嗜食,視狗肉為一種高貴的奇特的食品。富貴人家在過(guò)年的時(shí)候都要?dú)⒁粭l狗以示其富有,沒(méi)有錢(qián)的人家就只好“殺豬過(guò)年”,或多拿一點(diǎn)豬肉去兌換一塊狗肉。就這樣,狗肉業(yè)便漸漸大紅大紫地發(fā)達(dá)起來(lái)了!

人類(lèi)一方面稱狗是“最忠誠(chéng)的朋友”,一方面又大嚼其肉,總覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)意不去。為了自欺和欺狗,就給狗肉起了許多別名,嘴里可以吃狗肉,卻盡量回避從嘴里說(shuō)出這個(gè)“狗”字來(lái)。比如,把狗稱做“梅花印”——指狗爪子踩在地上像梅花;“香肉火鍋”——實(shí)際就是狗肉火鍋;“地羊”——也是指狗,好象真正的羊是在天上飛的,為此中國(guó)人還創(chuàng)造了另一個(gè)家喻戶曉的句子,“掛羊頭賣(mài)狗肉”。

狗的種類(lèi)繁多,怎樣選擇食用狗呢?在蔣毅的“狗肉經(jīng)”里,明確申明不吃狼狗、警犬、獵犬和觀賞狗。對(duì)食用狗排隊(duì),依次是“一黃二白三花四黑”。黃狗燒掉了毛,連皮也是黃的,其肉才是上乘。黑毛狗,皮發(fā)青,肉質(zhì)差,有腥味,是狗肉中的下品。對(duì)狗的大小又有什么講究呢?過(guò)去講究“斤雞六狗”——1斤重的雞6斤重的狗最好吃。老秤6斤等于現(xiàn)制7斤4兩,這種狗仔還在吸食母乳,剛出滿月,肉質(zhì)細(xì)嫩。但,我們蔣家的“狗肉書(shū)記”蔣毅,積多年吃狗肉的體會(huì),認(rèn)為“已經(jīng)成年卻還沒(méi)有交配過(guò)的黃公狗最佳”。

好啦,現(xiàn)在狗選好了。要想將狗肉吃到嘴里,第一道程序就是殺狗。其他地方殺狗不外乎兩種辦法,一種是用繩子勒住狗的脖子,掛到樹(shù)上吊死。這未免太殘忍了!還有一種辦法是先把狗賺進(jìn)籠子,然后沉到水里淹死。這滋味也不好受!靈川人對(duì)上述兩種殺狗法均嗤之以鼻,認(rèn)為太笨了,被這樣“勒死”和在水里“悶死”的狗,會(huì)把血留在狗肉里,這叫“嗆血”。“嗆”了血的肉做熟了會(huì)發(fā)黑,味道也欠鮮美。

那么,靈川人又是怎樣殺狗呢?他們?cè)诒澈髸?huì)藏一根小木棒,先是跟狗戲耍,趁狗玩兒得高興毫無(wú)防備的時(shí)候,用木棒猛擊一下狗的鼻梁——那是狗的命門(mén),受擊后會(huì)立即昏倒。然后再用刀殺死,放凈狗血,緊跟著燙毛……

靈川的“黃燜狗肉”關(guān)鍵還在一個(gè)“燜”字上。但程序復(fù)雜,非常細(xì)致,而且牽涉到“技術(shù)專利”的問(wèn)題,我在這兒不能講得太多。只提綱挈領(lǐng)地透漏一點(diǎn)精華,讀者諸君可據(jù)此去慢慢揣摩:

“吃狗要吃全,頭腦、心臟到足尖?!?/p>

“狗鞭一根,價(jià)值幾十金?!?/p>

“吃狗不吃腸,等于沒(méi)有嘗?!?/p>

“狗肉不帶皮,味道降三級(jí)?!?/p>

“一只狗腳,三付補(bǔ)藥……”

怎么樣,您會(huì)做了嗎?


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