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　　五行建合少人知。

　　建合，主取今日合者為鬼，又言合使者，使不合者棄兩說(shuō)也。假令十一月丑將庚子日申時(shí)，占遁，得庚辰，辰上酉遁得乙酉，乙與庚合，故曰建合。是夫婦相見(jiàn)，單丙不敢克庚，故以一鬼不克夫婦二位，須兩處見(jiàn)兩丙，卻克庚。有理舊說(shuō)，謂丙處二心，夫婦相見(jiàn)一心，故不敢為鬼。是以卻取丙辛，上下合處為鬼，丙使克辛庚，辛使克乙，此課中傳戌臨巳，戌得丙戌，巳得辛巳，又初傳巳臨子，遁得丙子，巳亦有辛已上之辛金，克酉上之乙木，下之丙火克下盤(pán)之庚金，乃建合。鬼復(fù)克今日上下，主因酒食中和合地官事。末傳太常，中傳六合故也。其理猶未盡，依果子生先生異變經(jīng)，解其理，日上之神與日合，即為己身。不合，則不是。以建合干就日上合，名曰合神。若合處卻有暗，下克上，則為兇。上克下，即為平矣。若克戰(zhàn)力停，當(dāng)取旺者為主。

　　建旺難逢合使支。

　　看合使天上建干支，合使地下建干支，取得勝者，為我，無(wú)克我者，甚善。有克我者，一切兇矣。

　　建得一鬼來(lái)傷我，復(fù)來(lái)救助我無(wú)疑。

　　若逢得一鬼，克日干，卻生日上有克上見(jiàn)鬼，是救神助我，必不成災(zāi)厄矣。

　　建合又復(fù)建合鬼，傷我今日救不止。

　　言日遁與時(shí)遁上下建，得鬼相合，即言傷我今日，更無(wú)救解。假令十二月子將己未日巳時(shí)，占以日遁干在己，巳起加戌，遁得甲戌，甲巳為合，是今日建合，為一處相合矣。又正時(shí)己巳，巳中有己，上得子，子中有甲，是日時(shí)建合，又復(fù)一合矣?？v有克己之鬼，亦不敢為兇，名曰日建合，重大吉。假令十月戊戌日寅將己未時(shí)，占卦名重審，天上午遁戊臨地上亥，亥中有癸，名曰建合。又初傳子臨巳，將得螣蛇，時(shí)建子中有甲，巳中有己，一重建合，克戊癸，主小兒驚，猶不懼。建合中力停。中傳未臨子，天空兇不主事。末傳寅臨未，日建干，寅中有甲，未中有己，又是一重建合，鬼傷我今日也。細(xì)解今建鬼與時(shí)建同一位，有氣克今日，縱有救，亦不解兇，只是兇應(yīng)矣。

　　便是龍常作福難，日縱生旺亦須死。

　　若依前有復(fù)建合鬼賊日，雖有青龍、太常，更不取福，只主破財(cái)官災(zāi)。雖今日有氣，亦不解重疊之禍。謂兩重建干克日也。