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正文

論智慧(2)

智慧的覺醒 作者:(?。┛死锵D悄绿?/span>


 

博姆:然后你就開始想,一切都在變,萬物流轉(zhuǎn),你認(rèn)識到“我置身于時間的洪流”。如果延展時間,它變得廣闊無涯,過去的過去,無窮溯源,還有未來的未來,于?你開始說時間就是萬物的本質(zhì),時間征服一切。起先小孩子可能以為“我是永恒的”,慢慢他就開始明白他活在時間里。我們得到的常識就是,時間是存在的本質(zhì)。我認(rèn)為這不但是常識也是科學(xué)觀點(diǎn)。很難放棄這樣一個觀點(diǎn),因?yàn)槟鞘莻€強(qiáng)大的制約。它比觀察者和被觀察者的制約還要強(qiáng)大。

克:沒錯,的確如此。我們的意思是不是,思想跟時間有關(guān),思想是可衡量的,思想可以變化、更改、擴(kuò)展?而智慧則是性質(zhì)完全不同的東西?

博姆:是的,不同的法則、不同的性質(zhì)。關(guān)于思想跟時間相關(guān)這一點(diǎn),我有個很有意思的印象。如果我們思考過去和未?,我們把過去想成將要成形的未來。但你可以看到,那是不可能的,那不過是個念頭。然而,我們有個印象,就是過去和未來共存于現(xiàn)在,有一種不一樣的運(yùn)動,整個模式是在運(yùn)動的。

克:整個模式是在運(yùn)動的。

博姆:但我說不清它是怎么運(yùn)動的。某種意義上,它是朝著過去和未來之間的方位垂直行進(jìn)的。于是我就開始想,那整個過程——那個運(yùn)動——可能發(fā)生在另一個時間范疇里的。

克:的確,的確。

博姆:但那又讓你陷入了矛盾。

克:是啊。智慧在時間之外嗎?它因此跟思想無關(guān),因?yàn)樗枷胧菚r間的運(yùn)動?

博姆:但思想一定跟它有關(guān)。

克:有關(guān)嗎?我是在發(fā)問。我認(rèn)為無關(guān)。

博姆:無關(guān)?我們會區(qū)分有智慧的思想和無智慧的思想,這么看來,兩者似乎是有關(guān)的。

克:是的,但那需要智慧——識別無智慧的思想。

博姆:但如果智慧領(lǐng)會了思想,那兩者是什么關(guān)系?

克:我們慢慢推進(jìn)……博姆:思想會回應(yīng)智慧嗎?思想難道不會變嗎?

克:我們簡單一點(diǎn)。思想就是時間,就是時間當(dāng)中的運(yùn)動。思想是可衡量的,思想在時間的領(lǐng)域運(yùn)作,所有的運(yùn)行、變動、轉(zhuǎn)化都在時間的領(lǐng)域中。那么,智慧在時間的領(lǐng)域中嗎?

博姆:我們已經(jīng)看到,從某種意義上講,它不可能在時間的領(lǐng)域中。但事情還不清楚。首先可以確定的是,思想是機(jī)械的。

克:思想是機(jī)械的,這一點(diǎn)很清楚。

博姆:其次,在某種意義上,存在一種方向不同的運(yùn)動。

克:思想是機(jī)械的。因?yàn)闄C(jī)械,所以它可以朝各個方向運(yùn)行,如此等等。智慧是機(jī)械的嗎?我們這么來問吧。

博姆:我想問機(jī)械是什么意思?

克:好吧,就是重復(fù)的、可衡量的、比較的。

博姆:我想還有依賴的。

克:依賴的,是的。

博姆:智慧——我們說清楚一點(diǎn)——本質(zhì)?智慧不可以依賴條件。然而,從某種意義上說,如果腦子不健全,智慧就無法運(yùn)作。

克:當(dāng)然。

博姆:這么說的話,智慧似乎依賴于腦子。

克:或是腦子的安靜?

博姆:沒錯,它依賴于腦子的安靜。

克:而不是腦子的活躍。

博姆:智慧和腦子之間還有一些聯(lián)系。很多年前我們討論過這個問題,我提出一個觀點(diǎn),在物理學(xué)上,你可以用兩種方式使用計量工具,可以正用,可以反用。比如,你可以利用工具上指針的擺動來測量電流,或者你可以把同一個工具用在所謂的惠斯登電橋上,你在上面查到的讀數(shù)是零讀數(shù)。讀數(shù)表示整個系統(tǒng)的兩端在一定程度上是和諧的、平衡的。所以,如果你反過來用工具,那么工具的不動(non-movement)反而表示它運(yùn)作正常。那我們能不能說,或許腦子正用思想,形成了對世界的意象……克:……那就是思想的功能——功能之一。

博姆:思想的其他功能是負(fù)面的,它的活動(movement)就表示不和諧。

克:是的,不和諧。我們就從這一點(diǎn)繼續(xù)推進(jìn)吧。智慧依賴腦子——我們談到這兒了嗎?我們用“依賴”這個詞,指的是什么意思?

博姆:有幾種可能的意思。一種是簡單的機(jī)械依賴,但還有另一種依賴:一方?開了另一方就無法存在。如果我說“我依賴食物生存”,那并不表示我思考的一切都取決于我吃的東西。

克:是的,的確如此。

博姆:所以,我的看法是,智慧的存在雖然依賴于這個可能顯得不和諧的腦子,但那腦子跟智慧的內(nèi)容卻毫無關(guān)系。


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