推薦序 一
史宗愷
清華大學(xué)教授、黨委副書(shū)記
在席卷全球的現(xiàn)代化的進(jìn)程中，管理學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)愈來(lái)愈顯示出其重要作用和影響，而且在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境下，管理不僅于跨國(guó)企業(yè)，于政府、于各個(gè)行業(yè)的重要意義也日益突出。
人類社會(huì)一直在不斷地進(jìn)步中，并且進(jìn)步的速度在不斷加快。20世紀(jì)80年代后期，由于大量新技術(shù)，特別是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人類社會(huì)處于前所未有的新的變革時(shí)代。始于30余年前的改革開(kāi)放，給我們這個(gè)古老的文明國(guó)度帶來(lái)了天翻地覆的變化?！案母铩庇|發(fā)一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革，而“開(kāi)放”則使我們趕上了人類又一次由于技術(shù)革命帶來(lái)的巨大飛躍。如今，我們身處于現(xiàn)代化和全球化的雙重進(jìn)程之中。
這是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代，也是人類不斷面臨新的挑戰(zhàn)的時(shí)代。挑戰(zhàn)之一就是在社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)化、社會(huì)系統(tǒng)越來(lái)越復(fù)雜化的情形下，怎樣實(shí)施有效的、精確的管理。
大約4年前，經(jīng)馬利克21世紀(jì)先進(jìn)管理與治理基金會(huì)執(zhí)行主席丹娜·舒伯特博士的介紹，我認(rèn)識(shí)了馬利克教授。之后，我懷著很大的興趣，認(rèn)真拜讀了馬利克教授在中國(guó)正式發(fā)行的第一本著作《管理成就生活》，了解和認(rèn)識(shí)了“圣加倫管理學(xué)派”以及創(chuàng)始人馬利克教授基于多年的研究和大量實(shí)踐對(duì)管理學(xué)的透徹闡釋。再后來(lái)，在我的提議下，清華大學(xué)研究生會(huì)邀請(qǐng)馬利克教授來(lái)校舉辦了一次學(xué)術(shù)講座，馬利克教授深入淺出，娓娓道來(lái)，既讓同學(xué)們系統(tǒng)地領(lǐng)會(huì)了馬利克教授在管理學(xué)方面理論與實(shí)踐的出色建樹(shù)，也讓大家領(lǐng)略了歐洲管理學(xué)大師和管理教育家的講課風(fēng)采。
盡管在我們的生活中，管理無(wú)所不在，但我們?nèi)孕璩浞终J(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)中管理的深刻內(nèi)涵，以及管理在成就我們工作和生活過(guò)程中的重要作用。例如，現(xiàn)代的大學(xué)實(shí)際上已經(jīng)發(fā)展成為“具有高度專業(yè)化管理水平的綜合學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)”，在保留“學(xué)術(shù)自由”的核心內(nèi)涵前提下，需要具有專業(yè)能力的管理人員，在教學(xué)、科研及社會(huì)服務(wù)幾個(gè)功能的實(shí)現(xiàn)方面，實(shí)施高效且有針對(duì)性的管理。再如，當(dāng)今中國(guó)大規(guī)模的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，政府工作人員的專業(yè)管理能力以及政府系統(tǒng)的管理理念、措施是影響城市運(yùn)行效率和效益至關(guān)重要的因素。
管理不僅是一種理論，更是一種實(shí)踐，這也是“圣加倫管理學(xué)派”的一個(gè)顯著特點(diǎn)。馬利克教授許多理論觀點(diǎn)都是在大量實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉而獲得，并且又進(jìn)一步在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和修正。我們不僅要重視對(duì)管理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，更要重視學(xué)會(huì)怎樣將這些理論靈活應(yīng)用于實(shí)際的管理工作中。唯有如此，才可能將其化為我們自身的能力和素質(zhì)。
《公司策略與公司治理》這本書(shū)雖然談的是公司的管理，其實(shí)書(shū)中表達(dá)的觀點(diǎn)和見(jiàn)解同樣適應(yīng)于政府以及各類復(fù)雜機(jī)構(gòu)的管理。作為大學(xué)的管理者，我亦從中獲益良多，也又一次感受到馬利克教授深刻的洞察力以及對(duì)管理學(xué)發(fā)展的獨(dú)到見(jiàn)解。
馬利克教授在書(shū)中提出這樣的觀點(diǎn)：“復(fù)雜性系統(tǒng)與簡(jiǎn)單的系統(tǒng)不同，有其自身的規(guī)律、特征和行為模式。因此，管理也必須有完全不同的針對(duì)性，要針對(duì)每個(gè)復(fù)雜性系統(tǒng)本身的自然規(guī)律?！蔽液苜澩@種觀點(diǎn)。我們知道，針對(duì)復(fù)雜性系統(tǒng)的管理需要考慮的要素很多。在這里，我想強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)把大師提供給我們的理論應(yīng)用于實(shí)際工作中時(shí)，我們要重視由于文化環(huán)境的差異而對(duì)管理要素產(chǎn)生的影響。事實(shí)上，文化環(huán)境是社會(huì)以及公司復(fù)雜性系統(tǒng)的重要組成部分。無(wú)論是技術(shù)產(chǎn)品，還是管理學(xué)這樣更多基于實(shí)踐而提煉出來(lái)的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，其本地化的過(guò)程就是將本地文化融入其中的過(guò)程，而且是必經(jīng)的過(guò)程。
以此為序。
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