服裝穿著要根據(jù)不同的地區(qū)環(huán)境和不同的社交場合搭配色彩。認(rèn)識了色彩的搭配規(guī)律,我們在服裝上將會更好地運(yùn)用色彩?!?
案例:黑色衣服更顯野蠻
根據(jù)兩名康奈耳大學(xué)心理學(xué)家的研究顯示,身著黑色球衣使足球運(yùn)動員或曲棍球隊(duì)員在賽場上的表現(xiàn)看上去更為野蠻。
1970-1986年,28個(gè)全國足球聯(lián)盟隊(duì)所受裁罰的記錄表明,12個(gè)受處罰最多的球隊(duì)中,有5個(gè)隊(duì)的制服以黑色為主色調(diào)。同樣,這17年間3個(gè)受罰最多的全國曲棍球聯(lián)盟隊(duì)也身著黑色。
上面的發(fā)現(xiàn)促使心理學(xué)家對黑色衣著進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn):將兩盤足球比賽的錄像帶放給由球迷和裁判組成的小組觀看。一盤帶子上,防衛(wèi)者身穿黑色球衣;另一盤上,防衛(wèi)者穿白色球衣。觀眾認(rèn)為雖然動作相同,但身穿黑色球衣的比身穿白色球衣的更具“攻擊性”,也較骯臟。
心理學(xué)家推測:由于黑色著裝的人往往給人以更具攻擊性或更蠻的感覺,這樣一來,這個(gè)著黑色裝的人也就變得更具攻擊性。
資料來源:Quoted from Jerry E.Bishop,“Athletes Wearing Black Play More Aggressively,”The wall Street Joural,February29,1988,21
②服飾的搭配
在不同的交往情境中,服飾的搭配可以展示一個(gè)人的品味和素質(zhì),也象征一個(gè)人的身份和地位。服飾的搭配包括衣服樣式,顏色和身上的飾品的搭配。從一個(gè)人的衣服的樣式可以知道此人究竟是時(shí)尚還是傳統(tǒng);從顏色可以知道此人性格外向還是內(nèi)向或者人是否沉穩(wěn)。身上的飾品同樣也要很講究。比如男士在穿西裝時(shí),整體著裝從上至下不能超過三種顏色,這樣從線條整體上看會更流暢 、更典雅,否則會顯得雜亂而沒有整體感??钍讲灰欢ㄊ且餍?,但是要看著簡潔大方;同時(shí)還要注意和襪子的搭配,穿西裝時(shí)一定要搭配深色的西裝襪,切記搭配白色的襪子。因?yàn)檫@樣有可能會導(dǎo)致在坐著的時(shí)候,白色的襪子從西裝的褲腿和西裝皮鞋中間露出來,這樣會顯得很不和諧,通常白色或者淺色的襪子是用來搭配休閑服和便鞋的。女士一般在出席正式的場合時(shí)都是套裙,褲子是工作服或者是便服,但是要注意套裙的鞋子和襪子的搭配問題,在生活中也常常出現(xiàn)“鳳凰頭,笤帚腳”:比如上面是很正規(guī)的套裝或者是工作服,下面卻是旅游鞋,有的女士穿著非常高檔的套裙,下面卻是沒有后幫的拖鞋式?jīng)鲂@些會給人很差的形象從而造成溝通的障礙。
4.空間
不管我們生活著的環(huán)境人口密度都多大,我們?nèi)匀挥凶约旱纳羁臻g并且是隨身攜帶,我們隨時(shí)保護(hù)著自己的空間不被外界侵犯,并對侵犯我們空間的行為作出相應(yīng)的反應(yīng),這都是我們生活中常見的現(xiàn)象,比如:在幽靜的公園里,有人坐在一條長椅上獨(dú)自沉思或者看書。如果你也想到長椅上坐一會,你一般會坐在哪里呢?往往你會不假思索的坐在離他盡可能遠(yuǎn)的一端,盡管這條長椅能容納三四個(gè)人。這樣你才會覺得舒坦一些??赡闶欠裣脒^是什么因素支配著你的這種無意識的活動呢?
如果,這次你故意靠近那人坐下,甚至已接觸到那人身體,那么會發(fā)生什么情況呢?結(jié)果往往是,那人開始不自然地盡可能往一旁挪動,或者皺起眉頭撇你一眼。如果你還是不知趣地往他身邊靠近,他就可能站起來,不滿又無可奈何地瞪你一眼,拂袖而去。如果是女士,很可能會喊“非禮”。那么你又有沒有想過他的心理上又是什么原因在起作用呢?
而且在我們的工作環(huán)境中我們可以發(fā)現(xiàn),董事長或者是身份地位比較高的人的辦公室總是會有一張比較大而寬的桌子,在你和他交談的時(shí)候兩個(gè)人的距離總是桌子的寬度甚至更遠(yuǎn);還有的公司的布局就是把每個(gè)人的工作的空間隔開,以此來增加工作人員的空間距離防止其在工作期間交談??赡苣阌X得這是司空見慣的事,可是卻包含著深刻含義。
(1)氣泡學(xué)說
美國推銷學(xué)家羅伯特.索默經(jīng)過觀察和實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),人具有一個(gè)把自己圈住的心理上的個(gè)體空間,它就像一個(gè)無形的“氣泡”一樣,為自己割據(jù)了一定的“領(lǐng)土”。一旦這個(gè)“氣泡”被人觸犯,就會感到不舒服或不安全,甚至惱怒起來。
人們都有一種保護(hù)自己的個(gè)體空間的需要,這并非表示拒絕與他人交往,而只是想在個(gè)體空間不受侵占的情況下自然地交往。個(gè)體空間實(shí)際上是使人在心理上產(chǎn)生安全感的“緩沖地帶”,一旦受到侵占,就會作出兩種本能的反應(yīng):一是覺醒反應(yīng),如手腳的許多不自然動作,眨眼的次數(shù)增加;二是阻擋反應(yīng),如挺直身子,展開兩肘呈保護(hù)姿勢,避開視線接觸。覺醒反應(yīng)是引起的緊張狀態(tài),阻擋反應(yīng)是對待情境的一種方式,如果實(shí)在忍無可忍,只要有可能機(jī)會,就會退而避之了。