戀愛需要投入，這是顛撲不破的事實。不論是用寶貴光陰花前月下，還是用鈔票博得美人展顏，這些都是戀愛所付出的投入，因為這是不管你以后做什么樣的選擇都無法收回的東西。
當(dāng)然，我們在開始一段感情之前，除了投入還應(yīng)該考慮產(chǎn)出。所謂的產(chǎn)出就是如果做這樣的抉擇我們將得到怎樣的回報，在戀愛中就是我們是否愿意為一份浪漫甘愿放棄包括時間、最愛的足球、網(wǎng)絡(luò)游戲等等來換得一個人為你牽腸掛肚，有人為你買早餐，有人為你洗臭襪子，在你難過的時候坐在你的旁邊輕輕唱“一起吃苦的幸?！保踔烈院笥腥嗽敢獬蔀槟愕男履?，為你生個胖娃娃。
愛情中的投入與產(chǎn)出，僅是一種最簡單的投入產(chǎn)出。顯然，投入與產(chǎn)出并不僅局限于愛情，這是經(jīng)濟學(xué)中兩個互相關(guān)聯(lián)的重要概念，涉及社會的方方面面。
投入也叫生產(chǎn)要素，是用來生產(chǎn)其他東西的成本。經(jīng)濟學(xué)家一般將林林總總的生產(chǎn)要素分出三類：自然資源、人類勞動資源與資本。自然資源和勞動資源是大自然給人類的饋贈，而資本則是人類生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，只不過它們沒有被消費掉，而是又投入到生產(chǎn)中。也許讀者朋友們會問，哪一類投入對生產(chǎn)的貢獻(xiàn)更大？對此，經(jīng)濟學(xué)家的反問是：在裁剪中，剪刀的哪半邊起的作用更大？只有將它們有機結(jié)合，才可能構(gòu)成生產(chǎn)活動，將它們分開毫無意義。
而產(chǎn)出是我們在生產(chǎn)活動中得到的產(chǎn)品。盡管我們投入生產(chǎn)是為了得到產(chǎn)出，但是產(chǎn)出并不一定都是我們需要或者喜歡的東西。有一種產(chǎn)出是我們不得不忍受的，比如說發(fā)電廠煙囪里的滾滾黑煙、造紙廠排出的帶有惡臭的污水，等等。產(chǎn)出也并不一定都是有形的物品，比方說我們在一場音樂會上所購買的小提琴家的產(chǎn)出就是那飄蕩在空氣中的琴聲，而在觀看足球比賽時購買的產(chǎn)出就是那酣暢淋漓的防守與進(jìn)攻，等等。
我們經(jīng)常可以聽到這樣一句諺語：“種瓜得瓜，種豆得豆?！敝v的是作物收獲的因果關(guān)系，同時用來隱喻處世之道，教育人做人要厚道。但近年來科學(xué)特別是基因變異方面的研究表明，種瓜將不一定再得瓜，種豆也不一定會得豆，將有可能種瓜得豆或種豆得瓜，從另一方面說明投入與產(chǎn)出的密切關(guān)系。
“種瓜得豆”屬于高投入低產(chǎn)出，是賠本的買賣。農(nóng)民種下的本是瓜種，收獲的卻是小豆，究其根源肯定是種子質(zhì)量不過關(guān)，或者是施肥、澆水、除草等投入不夠，這才導(dǎo)致“種瓜得豆”的悲劇。而“種豆得瓜”看似幸運，實則必然。雖然不能完全排除老天爺眷顧的可能性，但老天爺絕對不會眷顧連豆都不種的人。種下了豆，如果就任其自然地生長，草也不除，水也不澆，蟲也不捉，肥也不施，那就不要說得瓜，恐怕連豆也得不到。把種下的豆當(dāng)做瓜去伺候，精心地對待，精心地管理，把伺候、管理豆的差事當(dāng)做一種幸福，正是運用這樣科學(xué)的手段，才使得“種豆”的投入有了“得瓜”的產(chǎn)出。
投入與產(chǎn)出息息相關(guān)、緊密相連，光有投入，沒有科學(xué)的管理手段和經(jīng)營理念，卻希望獲得高產(chǎn)出，這基本屬于奢望，而運用科學(xué)的管理模式后所得產(chǎn)出雖然不一定全是我們所希望見到的結(jié)果，但總比一無所獲要強上許多?！耙环指?，一分收獲”是一種常識，而經(jīng)濟學(xué)就是讓你在常識的基礎(chǔ)上，運用科學(xué)手段，盡量用最小的投入獲得最大的產(chǎn)出，即“半分耕耘，一分收獲”或者“一分耕耘，兩分收獲”，也就是我們上面說的“種豆得瓜”。
經(jīng)濟學(xué)點睛：
投入與產(chǎn)出是經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分，二者屬于因果關(guān)系，雖然有時候產(chǎn)出的并不是我們投入時所希望得到的東西，但是沒有投入?yún)s肯定沒有產(chǎn)出，而如何使用最小的投入獲得最大的產(chǎn)出，則是經(jīng)濟學(xué)中研究的重要問題。
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