第十八講:解決你的問題
曹操和劉備分別代表著兩種不同的管理學(xué)理念,漁夫的管理學(xué)理念和園丁的管理學(xué)理念?!度龂萘x》所描寫的,其實(shí)就是兩種管理學(xué)理念的比照。
成君憶先生認(rèn)為,真正的管理之道,不是像曹操那樣去利用你的員工,而應(yīng)該像劉備那樣去愛你的員工。真正的管理難題,不是管理制度,不是管理技術(shù),而是你對(duì)愛的理解。
劉備曾經(jīng)說過,他與曹操有三個(gè)方面的不同:“操以急,吾以寬;操以暴,吾以仁;操以譎,吾以忠。每與操反,事乃可成耳?!?/p>
所謂急,就是急功近利,就是我們今天流行的績(jī)效主義。暴,就是暴力。譎,就是權(quán)謀。曹操在乎功利,是一個(gè)急功近利的人。急功近利的人,就會(huì)不擇手段,就會(huì)崇尚暴力和權(quán)謀。以急,以暴,以譎,很鮮明地概括了曹操的管理風(fēng)格。
有人贊美說:“曹操是一個(gè)胸懷寬廣的人。”誰說的?在說胡話吧?一個(gè)急功近利的人,怎么會(huì)胸懷寬廣呢?只有那些道德高尚的人,才會(huì)有包容天下的寬廣胸懷。劉備注意到了這個(gè)問題,他說:“我與曹操不一樣。曹操在乎眼前的功利,而我在乎的是自身的修養(yǎng)。”
當(dāng)一個(gè)人的人格越高尚,他的眼界就會(huì)越開闊、胸懷就會(huì)越寬廣,也就越能理解人世間的喜怒哀樂。因?yàn)槔斫?,他的心中充滿了慈悲。這種慈悲,就是劉備所說的仁、所說的忠。上級(jí)對(duì)下級(jí)的愛叫做仁,下級(jí)對(duì)上級(jí)的愛叫做忠。佛教謂之慈悲,劉備謂之仁、謂之忠,說的都是同一個(gè)愛字。
與曹操不一樣。曹操以急,以暴,以譎。劉備呢?以寬,以仁,以忠。這是兩種不同的管理學(xué)理念,一種是漁夫的管理學(xué)理念,一種是園丁的管理學(xué)理念?!境删龖浀墓芾韺W(xué)理念】
138. 真正的管理之道,不是像曹操那樣去利用你的員工,而應(yīng)該像劉備那樣去愛你的員工。
真正的管理之道,不是像曹操那樣去利用你的員工,而應(yīng)該像劉備那樣去愛你的員工,讓他們能夠安心地工作?,F(xiàn)在的問題是,你為什么不愛呢?
第一個(gè)原因:你感到迷茫。
迷茫的人,就像汪洋大海中的漂泊者,找不到人生的彼岸。他會(huì)本能地感到驚恐不安,無論他擁有的是一只豪華的游艇,或者是一根可憐的稻草,如果他找不到人生的彼岸,他都會(huì)本能地感到驚恐不安。
你要解決的,不是救命的稻草或者游艇的問題,而是彼岸的問題??墒?,彼岸在哪兒呢?你往前看看,往后看看,往左看看,往右看看,就這樣看了又看,可是,彼岸究竟在哪兒呢?
彼岸不在你的對(duì)面,也不在你的身后,而在你的心里。所以,你不要看外面,要看里面??嗪o邊,回頭是岸,回到你的心靈中來,回到你自己的位置上來。那個(gè)位置,就是你的彼岸,就是你安身立命的地方。
迷茫的人不能理解愛的奧秘。他在苦海中掙扎,他是那樣驚慌、那樣無助,怎么會(huì)懂得愛呢?然而,當(dāng)你找到自己的位置,苦海就會(huì)神奇地消失。你站在那個(gè)位置,站在那個(gè)安身立命的地方,有一種對(duì)生命的熱愛,就會(huì)像樹苗那樣伸展出自己的枝葉,就會(huì)像花朵那樣綻放出自己的芬芳。
第二個(gè)原因:你感到痛苦。
天真的時(shí)候你會(huì)愛。輕松的時(shí)候你會(huì)愛??鞓返臅r(shí)候你會(huì)愛。幸福的時(shí)候你會(huì)愛??墒?,如果你感到痛苦,你的愛就會(huì)消失。
痛苦是一種病態(tài)。人人都會(huì)生病,人人都會(huì)痛苦,這并不奇怪。關(guān)鍵的問題在于,你應(yīng)該怎樣面對(duì)你的痛苦呢?
比如頭痛,人們會(huì)使用阿司匹林。阿司匹林怎么能夠治好你的頭痛呢?它唯一的療效就是讓你麻木,讓你在麻木中感覺不到頭痛。可是,當(dāng)麻木過去,頭痛又會(huì)發(fā)作。用麻木的方式治療頭痛,無疑是一種愚蠢的做法。
有許多原因?qū)е骂^痛:心血管病會(huì)導(dǎo)致頭痛,神經(jīng)衰弱會(huì)導(dǎo)致頭痛,頸椎病會(huì)導(dǎo)致頭痛,肝炎病會(huì)導(dǎo)致頭痛,腎功能虛弱會(huì)導(dǎo)致頭痛……你要去找到那個(gè)病因,對(duì)癥下藥,才能徹底地治好你的頭痛??墒?,你非但不去查找疾病,反而用阿司匹林抑制頭痛的出現(xiàn),多么荒唐的做法??!這就好比三國時(shí)代的曹操一樣,孔融指責(zé)曹操的過錯(cuò),他非但不去檢討自己的過錯(cuò)、不去改正自己的過錯(cuò),反而惱羞成怒,把孔融滿門抄斬。
你應(yīng)該感謝頭痛,而不是去抑制它、摧毀它。它是一種警告,在向你提示疾病的存在。你應(yīng)該去研究它,把造成頭痛的病因找到。