很多人注意到，當心智狀態(tài)很消極的時候，不可能打坐，也不可能深入地洞察事物的本質(zhì)。但這恰好是向內(nèi)看的絕佳時機。老公在醫(yī)院里煎熬，自己還得應付鋪天蓋地的焦慮，雖然如此，金還是決定帶著她的壓抑感來打坐：
今天我讀了凈香·貝克的《生活在禪中》，在其中發(fā)現(xiàn)了一條應對受苦的好辦法：我們不應該與它抗爭，而應該接納它、消化它，并且成為它。全然地開放，對生命完全地敞開，這是唯一能令人滿意的生活之道。
我目前最大的痛苦是恐懼和焦慮。焦慮是可以感覺到的，它讓我的胃不舒服，還帶來了失眠以及其他生理上和情緒上的癥狀。我最初的打算是和它斗——我不應該焦慮，應該平和。我要回避這股焦慮。但這只讓事情變得更糟。
另外一天夜里，我允許自己在打坐時充分感覺所有的痛苦。感覺來了，又走了，但我沒有被它們牽著走。當它們離開時，我轉(zhuǎn)而專注于能給我?guī)砜鞓返臇|西上，玩魔方、和我女兒堆積木。
如果我把心靈的能量都放在如何變得平和上面，我不認為我會像現(xiàn)在這樣，能和實相連接在一起。我會被困住。把感覺硬生生地掰到一個預設的方向上，這樣就與這一特殊的時刻擦肩而過了。
就如同杰克·康菲爾德在《狂喜之后》里說的那樣：
在情緒上覺醒，意味著感覺它們，不多也不少。不需要改變我們的感覺，它們自己會變。
當我們鼓足勇氣留意那些負面狀態(tài)，就會對情緒的無常開始有第一手的了解。金寫道：
最近我經(jīng)歷了一次小規(guī)模的情緒低潮。許多年來，應付老公的手術所累積的疲憊，現(xiàn)在終于抵達一個臨界點。下個月他需要再做一次手術，永久性地移除人工造管?，F(xiàn)在是我的禪宗修行真正發(fā)揮作用的時候了。
我觀照情緒狀態(tài)的能力，真的大大地改善了。那些痛苦的瞬間，就只是瞬間而已，它們看上去好像永遠都不會結束，但最終會煙消云散。
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