當然了，談到情緒低潮，怎么能不談抑郁癥呢。一家關注抑郁癥的澳洲組織“超越憂郁”所提供的數據顯示，有四分之一的女性在一生之中會遭遇一次抑郁癥。產后抑郁癥襲擊了澳洲14%剛做媽媽的母親們。她的一位好友麗薩，就飽受抑郁癥的折磨，長達好幾個月，剛好轉一點又復發(fā)了。在沒得抑郁癥之前，她是一位熱情、活潑、活力四射的職業(yè)女性，但當抑郁襲來的時候，她變得精疲力盡，無法自立，被壓得喘不過氣來。
我饒有興趣地聽著她參加團體工作坊的故事，她讀我的第一本書《寫給媽媽的佛法書》時，意外發(fā)現，很多工作坊里的咨詢顧問給出的建議，居然和佛陀的教導密切相關。當越來越多的藥物被用來治療抑郁癥，專業(yè)醫(yī)師們也開始意識到，是時候應用思想來對治這種難纏的病了。
治療抑郁癥最常用的療法是“認知行為療法”，它讓人們了解到，我們思考的方式會影響我們的感覺。它也教會我們，對于發(fā)生在我們身上的事情，是可以有不同的選擇的，我們需要實事求是地思考，而不是消極思考（甚至應該更積極一些）。
麗薩在她的筆記本里，用粗體寫了這樣一句話：“讓我們感覺糟糕的不是事情本身，而是我們對事情的看法”。后面是佛陀著名的開示：“我們是我們所想的，所有的一切都和我們的思想有關。我們用思想制造了這個世界。”她的筆記本里有好幾條句子，都關于消極思想與糟糕情緒之間的聯系。
緊跟著的就是練習，改變負面思考模式，用更實際的想法來替換它們。我們也許會想：“盡管超市里遇見的那個女人認識我，但她偏偏假裝沒注意到我，因為她討厭我?！蔽覀兛梢杂酶鼘嶋H的想法來替換：“她沒有看到我”、“她沒有認出我來”、“她正忙著，沒空停下來”、“她正困在自己的問題之中”、“當她買東西時，不怎么會去社交”，甚至是“是不是只有我先接納自己，然后人們才會欣賞我？”
麗薩在她筆記本的邊上寫道：“培養(yǎng)出挑戰(zhàn)自己念頭的習慣是需要時間的，繼續(xù)練習?！彼P記本里有一點沒說，那就是需要先覺察我們的念頭，然后才可以轉換它。我們要有能力先看到它們，不然就會被它們牽著鼻子走，徹底占據我們的生活。提醒自己，保持對念頭的覺察。
麗薩在工作坊里學到的避免焦慮的另外一個方式，是更全然地活在當下，特別要留意的是我們的感官感受到了什么?？吹搅耸裁?？聽到了什么？聞到了什么？我做的飯菜味道如何？注意人際互動的細節(jié)和微妙之處。一天之中，我們錯過了太多這些精微的感受了。
就像越來越多的醫(yī)學專家所做的那樣，麗薩參加的工作坊的導師們，也傳授了一系列的打坐辦法，把打坐看成是治療抑郁并防止復發(fā)的有效工具，他們把打坐看成是截斷負面思想之流并變得更冷靜的好辦法。很多師傅也警告說，打坐并非對所有在抑郁癥中掙扎的人都有效，也許其他的辦法會更適合某些人呢。
我和麗薩時常通電話。一個年輕媽媽的孤獨，讓來自他人的關心顯得格外的珍貴。我知道她是一個完美主義者，對自己的要求高得不得了，所以每次電話快結束時，我總是告訴她：“記得一定要對自己好點哦，做你自己的好媽媽吧，就像對你的孩子那樣?！?/p>
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