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《我們要往何處去》《西游記》:中國(guó)的《神曲》(2)

我們要往何處去:價(jià)值主義與人文關(guān)懷 作者:吳祚來


2.評(píng)批《西游記》

《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為:《西》書神行奇異的故事之中蘊(yùn)含著某種深意。而歷代的評(píng)價(jià)大致經(jīng)歷了從“幻中有理”,到“幻中有趣”、“幻中有實(shí)”,這樣一個(gè)推進(jìn)過程。

李卓吾:“游戲中暗藏密諦?!保ɡ钤u(píng)本《西游記總批》)

魯迅:“如果我們一定要問他的大旨,則我覺得明人謝肇淛所說的《西游記》……以猿為心之神,以豬為意之馳,其始之放縱,至死靡他,蓋亦求放心之喻,這幾句話,已經(jīng)很足以說盡了?!保ā吨袊?guó)小說的歷史的變遷》第五講)

可以說,李卓吾、謝肇制、魯迅都已約略看出《西游記》神怪故事背后的精義所在,遺憾的是,均沒有做系統(tǒng)而深入細(xì)致的分析、研究。最大的遺憾是《西游記》從“幻中有理”、有思想、有精神,最終被世俗社會(huì)讀成了神怪小說,讀成了暴力作品,甚至成為光怪陸離的兒童動(dòng)畫故事?!段饔斡洝芬步?jīng)歷了一個(gè)“墮落”的解讀過程。


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